近日，“得佳趣——乾隆皇帝的陶瓷品味”展覽在臺(tái)北故宮開(kāi)幕。“得佳趣”為乾隆皇帝鑒賞璽印，其印文的意涵為從鑒賞文物中感受美好的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)與樂(lè)趣。

　　　清乾隆皇帝在位六十年(1736—1795)，退位之后又當(dāng)了三年的太上皇。在位時(shí)，他曾經(jīng)親自考訂文物，投入大量人力、物力，建置清宮典藏。特別是分別收藏于臺(tái)北故宮博物院、北京故宮博物院和瀋陽(yáng)故宮、熱河行宮，與南京博物院中的傳世藏品，因多數(shù)皆可追溯出乾隆皇帝親手典藏的痕跡，而反映出他鑒賞文物的經(jīng)過(guò)。

　　　本次展覽透過(guò)有跡可循的鑒賞印記，展出臺(tái)北故宮典藏鐫刻乾隆御制詩(shī)的陶瓷和能與陶瓷圖冊(cè)對(duì)照的作品。藉由乾隆皇帝御覽陶瓷的軌跡，了解他的鑒賞品位。整個(gè)展覽分成兩個(gè)單元：第一單元“以詩(shī)為記”，主要展出該院所藏刻詩(shī)陶瓷；第二單元“再現(xiàn)品味”，展出陶瓷圖冊(cè)中所畫(huà)的瓷器。

　　　“以詩(shī)為記”單元中，因御制詩(shī)旨在傳達(dá)乾隆皇帝對(duì)陶瓷的歷史知識(shí)、鑒賞觀，以及寓意其中的處世與為君之道。這些他所觀察到的表象特征與他所理解的窯口，都體現(xiàn)出他對(duì)于不同屬性陶瓷的觀感。以今天的陶瓷史視野來(lái)看，經(jīng)過(guò)乾隆皇帝御覽鑒賞刻有御制詩(shī)的陶瓷，明顯流露出他對(duì)于名窯作品的選擇，深受晚明陶瓷鑒賞觀所影響。

　　　展覽第二單元“再現(xiàn)品味”，因清宮留存的陶瓷圖冊(cè)，是乾隆皇帝降旨繪制，故也能視為鑒賞記號(hào)，印證畫(huà)中瓷器經(jīng)過(guò)乾隆皇帝御覽觀看，以及鑒賞的看法。

　　　總之，藉由具體的鑒賞印記，可以了解乾隆皇帝把陶瓷當(dāng)作宣傳個(gè)人藝術(shù)品位和施政理念的媒介，其最大目的應(yīng)該是想要藉此粉飾搜求藏品的舉動(dòng)，以建立個(gè)人的圣王形象。