陳明良與他的作品
渡海觀音
個人名片：
陳明良，福建德化人氏，福建省工藝美術(shù)大師、中國收藏家喜愛的陶瓷藝術(shù)大師、被授予德化縣“優(yōu)秀撥尖人才”榮譽稱號�，F(xiàn)任德化縣鳳池瓷雕廠廠長、中國古陶瓷學會會員、中國陶瓷工業(yè)協(xié)會理事、中國工藝美術(shù)學會會員、福建省收藏家協(xié)會常務(wù)理事、德化瓷專業(yè)委員會主任、德化縣政協(xié)委員會委員。他還撰寫了多篇論文在CN級發(fā)表，并以自己收藏的2千余件古瓷編著《德化窯古瓷珍品鑒賞》一書。
綿遠的陶瓷文化是燦爛的中華文明的縮影，冠以中國的英文名“China”亦即陶瓷。福建德化因水而美麗，因土而文明，人杰地靈，歷來盛產(chǎn)陶瓷，至今興盛不衰，聞名于世，享有中國三大古瓷都之一的美譽。
其中，以明代藝術(shù)巨匠何朝宗為代表的宗教瓷塑馳名中外，被譽為“東方藝術(shù)珍品”、“天下共寶之”等。福建工藝美術(shù)大師陳明良就是被何朝宗所創(chuàng)作的瓷塑作品所吸引、所感動。陳明良說：“那是一種前所未有的震撼，也正是因為被何朝宗所感到，我得到了啟發(fā)，才全心投入到宗教瓷塑中，特別是觀音瓷塑的研究。”
首創(chuàng)中國白大型“百態(tài)觀音”瓷塑
陳明良經(jīng)常穿梭于各個寺廟，感受佛教的凈心藝術(shù)，還找來大量有關(guān)觀音、彌勒等佛教的書籍進行研究，并和專業(yè)的佛教僧人及陶藝家探討。自1980年始，陳明良已創(chuàng)作了無數(shù)精美的瓷塑作品，并獲得金、銀、銅等各種獎項�！蹲栽谟^音》榮獲香港首屆“紫荊花杯”國際文化藝術(shù)博覽會金獎，同時被英國珍寶博物館收藏；《千手千眼觀音系列》榮獲首屆北京國際博覽會金獎；《王母祝壽》獲得第二屆中國（莆田）海峽工藝品博覽會金獎；《盤古開天地》榮獲中國國家級工藝美術(shù)大師精品展銀獎；《瓷魂》獲得2005“百花杯”中國工藝美術(shù)精品獎優(yōu)秀作品獎；《達摩》獲2006中國手工藝精品博覽會“華茂杯”銀獎……
20多年的藝術(shù)揣摩、藝術(shù)追求，陳明良在藝術(shù)的道路上一路探索、一路蛻變。近期，陳明良注畢生的心血首創(chuàng)大型中國白瓷塑“百態(tài)觀音”，成為他的典型代表作之一。陳明良勇創(chuàng)世界之先，在傳承的同時讓德化藝術(shù)陶瓷得到了再次升華，可謂為德化陶藝界及世界陶藝界樹立了新的標桿。
幾十年如一日，陳明良醉心于宗教瓷塑的研究，此套“百態(tài)觀音”可以說是陳明良在觀音瓷塑道路上階段性的總結(jié)。從構(gòu)思、畫稿、塑像到成型，前后他花了五年多的時間。一百尊觀音造型不一，卻表達“大慈大悲、普度眾生”這一同一主題的瓷塑作品，不管是在構(gòu)思還是在塑像上，都是一般人都無法達到的。
陳明良克服種種常人無法想象的難題，使得“百態(tài)觀音”終于成功面世。然而在別人認為值得慶賀的時候，陳明良卻陷入了另一難題，他對剛完成的“百態(tài)觀音”還不是很滿意，他認為完全可以做得更完美些。
參展“莆田首屆佛教藝術(shù)博覽會”獲金獎
對藝術(shù)嚴謹?shù)年惷髁迹非笏囆g(shù)的更高境界。俗話說：“藝術(shù)無止境！”他為得到更多人，特別是佛教專業(yè)人士的指點。在“中國（莆田）首屆佛教藝術(shù)博覽會”舉辦時，陳明良親自攜帶整套“百態(tài)觀音”參展。在展會中，“百態(tài)觀音”規(guī)模宏大、瓷質(zhì)溫潤如玉、形態(tài)生動傳神，吸引眾多寺院僧人及游客的眼球，并獲得“佛藝杯”金獎。評委及游客都給予很高的評價，稱贊創(chuàng)意很好。
此套“百態(tài)觀音”大小不一，高在10—80公分之間，造型各異、刻畫細膩、形神兼?zhèn)洹㈣蜩蛉缟�，瓷質(zhì)潔白、光潤明亮，堪稱德化瓷器上乘佳品，全球限量五套。“百態(tài)觀音”有的是延續(xù)傳統(tǒng)風格，力表典籍愿意；有的是仿造觀音古瓷雕；有的是結(jié)合東西方文化，融入自己對觀音的理解。形態(tài)或側(cè)臥睡蓮，靜臥禪思；或立于蓮花，童子拜觀音；或靜坐巖石，修身明道；或自在觀音，觀世界形能自在無礙……極盡變化，又不失氣度從容、凝重含蓄。觀音面部端莊秀麗、高貴典雅、靜穆慈祥，雙眼微視，俯視眾生，融中華五千年的“大愛”思想于其中。
整套“百態(tài)觀音”既輕松自然、舒展大方又動感強烈，沒有絲毫生硬造作之感。整體上既保持神話的色彩，又蘊含美好、幸福、健康的意境，富有強烈的藝術(shù)魅力和極高的藝術(shù)欣賞價值。不管是從正面、側(cè)面還是背面，或俯視、仰視，都給人以藝術(shù)享受，讓人沉浸在大美的境界中。在致力構(gòu)建和諧社會的今天，它具有一定的現(xiàn)實意義。
從陳明良的“百態(tài)觀音”中，我們可以找到他所從事傳統(tǒng)瓷塑的那份凈與禪的感覺，可以感受到他一路創(chuàng)作以來的艱辛與成就。佛教文化是中華民族文化的組成部分，將佛教文化融入到瓷雕藝術(shù)中更是豐富了中國文化內(nèi)涵。作為藝術(shù)家的使命感與責任感督促著陳明良創(chuàng)作出更多感人、新穎、極具價值的作品。“百態(tài)觀音”的成功面世，不僅傳承、發(fā)揚了德化陶瓷文化，而且提升了德化陶瓷文化底蘊，同時也鼓勵年輕一代的陶藝家挑戰(zhàn)自己。（小俠、小米）
坐石正身觀音
自在觀音
立蓮?fù)影萦^音
靜臥禪思
